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1. 大数据时代是什么意思？
2. 如何评价马克斯·韦伯《社会科学方法论》？

大数据时代是什么意思？

谢谢悟空邀请。

最早提出“大数据”时代到来的是全球知名咨询公司麦肯锡，麦肯锡称：“数据，已经渗透到当今每一个行业和业务职能领域，成为重要的生产因素。人们对于海量数据的挖掘和运用，预示着新一波生产率增长和消费者盈余浪潮的到来。” “大数据”在物理学、生物学、环境生态学等领域以及军事、金融、通讯等行业存在已有时日，却因为近年来互联网和信息行业的发展而引起人们关注。

进入2012年，大数据（big data）一词越来越多地被提及，人们用它来描述和定义信息爆炸时代产生的海量数据，并命名与之相关的技术发展与创新。

现在的社会是一个高速发展的社会，科技发达，信息流通，人们之间的交流越来越密切，生活也越来越方便，大数据就是这个高科技时代的产物。

在现今的社会，大数据的应用越来越彰显他的优势，它占领的领域也越来越大，电子商务、O2O、物流配送等，各种利用大数据进行发展的领域正在协助企业不断地发展新业务，创新运营模式。有了大数据这个概念，对于消费者行为的判断，产品销售量的预测，精确的营销范围以及存货的补给已经得到全面的改善与优化。

更多喜欢大数据的可以去看维克托•迈尔•舍恩伯格的《大数据时代》，挺令人深思的。

大数据（big data），指无法在一定时间范围内用常规软件工具进行捕捉、管理和处理的数据***，是需要新处理模式才能具有更强的决策力、洞察发现力和流程优化能力的海量、高增长率和多样化的信息资产。

大数据的特征应该有以下几个方面（4V）。首先是量特别大（Volume），现在的数据计算单位，已经从GB到达了TB、PB，甚至是EB了；其次是多样性（Variety），绝大多数大数据是非结构性的，其种类十分复杂，我们现在的技术手段还没法对此进行处理；再次是速度（Velocity），数据产生和传送的频率非常快；最后是价值（Value），从大量的低质量、低价值的数据中获取知识，犹如从大海中捞针，获取数据成本很高，但有待挖掘价值大。

几年前，在中国科协主办的“科学家与媒体面对面”活动中，中国联通网络技术研究院首席专家唐雄燕举例说，百度掌握你的隐私，微信知道你的社交圈子，淘宝了解你的购物习惯，移动电信联通三大运营商存有你的通话记录和上网记录，银联知道你在哪里用了***，定位软件则知道你现在何方……

专家们认为利用大数据可以有效地实现“智慧医疗”，为全面的个人健康管理进行服务；个人可以方便获取医院的就诊信息、检查数据、医疗影像等，以及个人健康的历史数据；为慢***患者提供远程数据分析和服务；辅助临床诊断和用药决策；为公共卫生机构提供及时的统计分析；以及为药品研发、治疗方案[_a***_]提供数据分析。随着大数据的发展，广大公众的生活也将变得更加便利。

现在我们经常会提到智慧城市，智慧交通，智慧医疗等等冠以智慧的词汇，这背后都需要大数据的支撑。

近年来，信息技术迅猛发展，尤其是以互联网、物联网、信息获取、社交网络等为代表的技术日新月异，促使手机、平板电脑、pc 等各式各样的信息传感器随处可见，虚拟网络快速发展，现实世界快速虚拟化，数据的来源及其数量正以前所未有的速度增长。伴随着云计算、大数据、物联网、人工智能等信息技术的快速发展和传统产业数字化的转型，数据量呈现几何级增长，根据市场研究资料显示，全球数据总量将从 2016 年的 16.1ZB 增长到 2025 年的 163ZB （约合 180 万亿 GB），十年内将有 10 倍的增长，复合增长率为 26%。若以现有的蓝光光盘为计量标准，那么 40ZB 的数据全部存入蓝光光盘，所需要的光盘总重量将达到 424 艘尼米兹号航母的总重量。而这些数据中，约 80% 是非结构化或半结构化类型的数据，甚至更有一部分是不断变化的流数据。因此，数据的爆炸性增长态势，以及其数据构成特点使得人们进入了“大数据”时代。

上面很多***都介绍了大数据乃至大数据时代，作为大数据从业者，我简单说下自己的几点看法。

1 大数据虽然是个新名词，但是其实本质内容产生的时间很早了。但是之所以在这几年爆发，一方面是抓拉登的Palantir太出风头了，更重要是因为配套技术全面提升。包括存储技术，运算能力，以及人工智能分析等等。没有这些所谓大数据都是无源之水无本之木。

2 大数据其实不是指硬件体系（至少不是单指），更核心是软件应用。现在很多人把大数据和云计算混为一谈。云计算更强调通过互联网来提供动态易扩展且经常是虚拟化的***，本质是大规模硬件***虚拟化。现在很多谈大数据其实都是在讲云计算中心，尤其是***。这是商业策略不多谈了。

3 大数据不是表面说的数据量有多大。其实更核心讲两个方面。通俗说就是1 数据的关联性 2 结果的不可知性 。大数据应用其实很有边缘学科的味道，他往往是同时关联N个领域，从一些貌似无关的体系数据中寻找到关系，最终得出数据应用结论，这个事以前不做不是想不到，还是上面说的技术和***利用水平达不到，现在可以了。另一个就是结果往往和我们常识相悖，当然搞自然科学的人都知道，很多科学结果都是反常识的。

4 大数据时代是一个说法，其实没什么颠覆，我们已经逐渐在进入和适应这个模式。比如你的淘宝购物推荐选择，比如你的头条新闻推荐阅读，比如你的滴滴打车选择模型，比如你的百度地图路线分析，其实都是。当然还有很多看似离生活很远但是也在影响的应用，比如在公安，交通，***，医疗等等领域的大数据应用。没必要紧张也没必要把他吹得多不可思议，技术进步必然结果。不提大数据换个名词也没区别。

5 不想谈热血和未来，当年IBM智慧城市如火如荼，不是也渐渐冷却了吗？硅谷乃至投资圈需要很多名词来修饰来创造风口，我们要做的是冷静对待。大数据是个热词，仅此而已。当然本质和云计算，物联网，人工智能都紧密相关，缺一不可，也许过几天就有了新的热点追逐，投资商的把戏而已，一笑而过。

6 当然也不是非要泼冷水，从应用角度，大数据的确有其优秀和具有前瞻性的东西，随便看两本书都很多，不赘述了。

*谢邀。

从消费者的角度，就是我们可以获得个性化的服务。

百度搜索算法、头条推荐算法、淘宝商品推荐、微信广告分发，都在利用大数据根据用户画像做到千人千面，提供个性化的信息和服务。

从企业的角度来看，现在所有的互联网公司和一部分转型较好的传统行业公司(比如海尔)都是大数据公司，都是大数据驱动运营。

1. 实时了解业务状态。现在市场瞬息万变，只有做到随时知己知彼，才能迅速应对。
   
2. 判断市场趋势。大数据提供了丰富的维度挖掘用户细分需求，也许某个细分领域很快就会爆发，企业可以提前布局。
   
3. 提高执行效率。数据间的对话是实时精确的，比人类的沟通要快，而且不会出现人类常见的理解偏差。
   
4. 提供个性化体验。前文从消费者的角度已经提到了，这里再举个例子。大家现在打海尔客服电话的话，客服会知道你是谁，什么时候买了海尔什么产品，不用你讲一遍前因后果，能够推测出你需要什么服务。
   
5. 构建人工智能。人工智能一定要基于大数据，只有通过数据化运营积累足够多数据，才能***用人工智能产生商务洞见，同时为用户提供智能服务。

前面从消费者和企业的角度主要谈到了大数据的广度。其实数据变大还有另外一个维度，就是数据的密度。

3G时代，网站上只能放图片，现在4G时代，长视频短***占据各种应用，未来5G时代，360度VR***将是主流。以前都是文字交互，现在更多语音交互。所以***语音相比图片文字，数据量大了10倍不止，当然信息量也大了很多。比如通过语音就能够识别你是谁，你心情怎么样等等，而通过***可以挖掘出更多信息。大数据的密度让机器能够更深入的理解我们当前的状态，从而在个性化服务的基础上叠加了场景化，比如你昨天想吃法国大餐，而今天可能想吃蔬菜水果。

看完回答，你喜欢大数据时代的个性化场景化服务吗？欢迎评论区留言发表你的看法!

如何评价马克斯·韦伯《社会科学方法论》？

韦伯提出的理论所说的是指社会科学工作者在对社会现象的观察、探索和解释过程中，应该坚持只陈述事实，而摈弃自我价值判断和个人的好恶的延展转移，***取一种“不偏不倚”的客观态度，因而在社会科学研究中只管真***，而与对错、好恶无关。

马克斯韦伯一生中留下了200多个文本，提问中的《社会科学调查方法》并不算他最重要的著作。当然，不同的学科在解读的时候视角不一样，因此认定的“重要著作”也不一样。

作为凡人的韦伯，早已经随着他的祖国德意志第二帝国烟消云散了；而作为学者和思想家的韦伯，一次又一次地获得“新生”。在中国，无论是哲学，社会学，宗教学，甚至政治学，传播学等，在研究中都不可回避马克斯韦伯。

就其提问的社会学领域，马克斯韦伯社会学的研究，包括法律社会学、城市社会学、统治（又称“支配”）社会学和音乐社会学。

翻开很多社科论文，一定能看到韦伯的名字。他已然成为了一块中国学者无法轻易绕过的现代性界碑。他站在了一个承上启下的时代转折点，用自己的著作标界出了日后理论界的分殊要害。无论是广为人知的　《新教***与资本主义精神》，还是艰涩冗长的《经济与社会》，抑或是振聋发聩的　《学术与政治》，总是被人们反复阅读、误解、附会、诅咒、批判、阐发和捍卫。

建议读三篇论文前先读一下序言。 2018.12.24读完《社会科学认识和社会政策认识中的“客观性”》，本文主要阐明了韦伯方***的一些重要方面，并且回应了社科学界中存在的一些问题。他回答了这样的问题：“文化科学的研究对象是什么？”他指出，实在是无穷无尽的，人只能根据自己的价值关联来选择，“终极价值观念射出的光芒时时照亮了***浩渺无垠的混沌之流中变幻不定的有限片段”。除此之外，就是对于理想类型的阐述。这是很重要的一篇论文。 12.26混混沌沌中读完《文化科学逻辑领域内的批判性研究》，韦伯批判迈尔着实看得我一脸懵比，感觉一直是在讲价值分析和因果分析，痛苦。 12.27读完《社会科学和经济科学“价值无涉”的意义》，韦伯对于大学讲坛“价值评判”的分析真是辛辣，可惜他批判的许多现象在中国却是常态。

内容简介

《社会科学方***》以严谨的逻辑结构探讨以下内容:文化科学认识兴趣的根本意义;文化科学中理论考察方式与历史考察方式的关系;理想典型概念形成的逻辑结构:经验社会认识的"客观性"的意义;文化价值理念和文化科学兴趣的易变性，以及历史因果考察中的客观可能性与恰当的因果关系;社会学与经济学的"价值阙如"的意义;"目的"与"手段"之批判;"***学"的界限;价值讨论和价值诠释;"发展趋势"与"适应":"进步"的概念;理性的进步;规范性因素在经验学科中的地位;关于经济的科学学说的任务。

[_a1***_]简介

马克斯·韦伯 (Max Weber，1864-1920)，德国著名社会学家，政治学家，社会理论家，也是现代一位最具生命力和影响力的思想家，社会学创立以来最伟大的社会学家之一。公认的社会学三大"奠基人"之一(其他二者为卡尔·马克思(Karl Marx)与爱米尔·杜尔凯姆(Durkheim)，早期流行的另一说为马克斯·韦伯，埃米尔·迪尔凯姆，格奥尔格·齐美尔)。其对西方资本主义社会的影响是巨大而深远的。他的成就开创了比较社会学、理解社会学的基本研究方法，指出了理性对于近代资本主义社会的潜移默化的影响，系统的阐释了东西方宗教***差异对于社会现代性以及现代资本主义发展的影响，他和迪尔凯姆被认为是宗教社会学最早的开创者，也是宏观社会学的集大成者。其学术成就之宏大精深，影响之深远，在社会学界乃至整个世界社会科学理论体系上都是空前绝后的。

人物影响

韦伯的主要著作围绕于社会学的宗教和政治研究领域上，但他也对经济学领域作出极大的贡献。他的知名著作《新教***与资本主义精神》是他对宗教社会学最初的研究，韦伯在这本书中主张，宗教的影响是造成东西方文化发展差距的主要原因，并且强调新教***在资本主义、官僚制度、和法律权威 的发展上所扮演的重要角色。韦伯并将国家定义为一个"拥有合法使用暴力的垄断地位"的实体，这个定义对于西方现代政治学的发展影响极大。他在各种学术上的重要贡献通常被通称为"韦伯命题"。

社会评价

学术界对其在社会学界、管理学界、历史学界、文化研究等领域的贡献评价很高。 美国社会学家科瑟对韦伯的学术渊源和成就赞誉说:"韦伯的头脑容量大得惊人，影响他思想的因素多种多样。他不是哲学家，但在大学读书时就熟悉大多数古典哲学体系。他不是神学家，但他的著作表明他广泛阅读过神学书籍。作为经济史学家，他几乎读遍了这个领域以及经济理论的一切著作。他具有第一流的法律头脑，对法律的历史和原理了如指掌。他对古代史、近代史以及东方社会的历史具有百科全书式的知识。当然，他专心研读过当时所有重要的社会学论著，就连那时还鲜为人知的弗洛伊德的著作也为他所熟悉。韦伯是最后一批博学者中的一个……"。 著名经济学家熊彼特用一句话赞扬韦伯:"历来登上学术舞台的角色中最有影响的一个。"

英国传记作家D·G麦克雷说:"我相信，韦伯对我们来说的确就是一座迷宫。" 英国社会学家、哲学家弗兰克·帕金的评价:"韦伯就像几乎和他同时代的迪尔凯姆一样，在任何一套论及重要社会学家的丛书中，都应占有一席之地。不论在哪里讲授社会学，他的名字总是跟迪尔凯姆和马克思结合在一起，被奉为社会学的三位现世神明"。 美国社会学家根瑟·罗思认为，"韦伯是惟一能同卡 尔·马克思相提并论的思想家"。 美国学者莱因哈特·本迪克斯认为，韦伯有一种特殊的能力，即把判断与比较历史的方法对其确定性进行核对的能力。 德国著名哲学家卡尔·雅斯贝尔斯认为，马克斯·韦伯是一个集政治家、科学家、哲学家于一身的人物。"尽管由于命运和环境的作弄,他没有在政治方面享有显赫的地位，但却毫不减损他杰出政治家的本色，他的伟大就像一个没有手的拉斐尔，没有功绩但却有无限的潜力。" 德国著名的韦伯研究学者莫姆森(Wolfgang J.Mommsen)强调了韦伯对官僚组织之外的民选领袖的认识，指出:韦伯"将伟大政治领袖的产生作为议会民主的最重要的功能，在一定意义上也是其合法性的最重要的源泉。"

英国学者戴维·比瑟姆则突出韦伯的民族主义和爱国主义特色，指出:韦伯在政治上的民族(国家)主义价值立场，正是以对民族文化价值的优越性的坚定信念为核心的。 哈佛大学的历史学教授休斯曾经指出，韦伯的脑袋是一个能够容纳多种矛盾思想的神经系统。总的看来，韦伯既是一个激进的民族主义者，又是一个学术上的民主主义者;既是一个不受传统宗教观念束缚的自由学者，又是一个对宗教传统抱有浓厚兴趣的社会学家;既是一个批判社会主义的理论家，又是一个十分敬重马克思及其学说的思想家。 英国学者麦克雷认为:"从某个观点来说，韦伯是个历史主义者，韦伯开始的着眼点是把社会学视为史学，对他而言，所有人类的实相都可以在时间的向度里及史家的方***中被理解"。 当代西方最重要的思想家之一、法兰克福学派的哈贝马斯指出:"在韦伯的合理化理论中，法律发展既具有突出的地位，也具有双重意义的地位。法律合理化的双重意义在于，法律合理化同时表现为目的合理经济行动和行政管理行动的机制化，以及目的合理行动的下属体系可以--或者似乎可以摆脱它们道德实践的基础。"

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