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1. 靠正道发大财的人有着怎样的素质？
2. 三国时期，汉朝灭亡已是大势所趋，诸葛亮偏执于兴复汉朝，算不算逆天改命？

靠正道发大财的人有着怎样的素质？

1，有敬畏之心，相信世间正道是沧桑。

2，有正气，内心有浩然之气，做事有底气。

3，诚信，深信诚信乃人之立足之本。

4，自律，超强的意志力，自制力，坚持走自己的路，对于他人的一夜暴富从不心动。

5，睿智，头脑清醒，眼光敏锐，决断力强，该出手时就出手，该收就收。

6，慈悲，乐施好善，捐款资助从不手软。

7，有责任心，以家国天下为己任，不以物喜，不以己悲。

8，大气，格局大，眼光高远，心胸开阔。

我认为靠正道发了财的人，除了天赐的良机以外，还应该具有清醒的头脑，聪明的才智，杰出的能力，明确的目标，坚强的意志，永不言败的精神和敢于战胜各种困难与挫折的决心和勇气。

三国时期，汉朝灭亡已是大势所趋，诸葛亮偏执于兴复汉朝，算不算逆天改命？

匡复汉室，只不过是诸葛亮的一个政治口号，好让自己师出有名，这不仅是诸葛亮北伐在使用，刘备称帝也是用的这个名义，要不那里有机会以最弱的势力敢称帝。
东汉末年，自然灾害引发黄巾军起义，而后地方军阀借平黄巾起义而大肆扩张，形成割据实力，相互间杀伐不断，使社会动荡，人口锐减。到三足鼎立之时，全国人员减少了近一半。这时的社会最需要的是休养生息，恢复经济。
而蜀汉***，在失去荆州之后，偏居西南一隅，土地面积和人口都是最少的，不过百万左右人口，如果只靠这点基础，息兵罢战，只能等到魏、吴发展起来后被吞并。所以诸葛亮只能以匡复汉室之名，不断发起战争，力图扩大地盘，通过此消彼涨来改变战略形态，也可说是明知不可为而为之，这就是他感叹鞠躬尽瘁死而后已的原因。
老百姓并不在意王朝更迭，更在意能够苟活于乱世，能否吃饱饭，能否过上安稳日子。对于是否恢复汉室，并没多少兴趣。这是曹丕能够代汉自立，却没引发中原地区再次***的原因。而魏立国后，并没急于发动统一战争，而更注重于内政建设，发展经济，选拔人才等等，是得民心的。这使得诸葛亮以匡扶汉室之名，屡屡发动北伐，都得不到魏国境内任何势力支持。没有内乱，仅靠蜀汉那点兵力，是根本无法打败魏军的，甚至魏国民众更支持魏军击败不断挑起战事的蜀汉。
民可载舟，亦可覆舟就是这个道理，并不是靠几个人的能力和毅智就可改变的，哪怕如诸葛亮这种被奉为“智圣”的能人。诸葛亮逆民心向背之举，无功而返是必然的，没被历史所否定和诟病，倒是依赖了儒家宣扬的“正统论”，后世毕竟是儒家长期掌握话语权，而“忠君”又是其核心价值观，这算是诸葛亮的***。

有人认为冥冥中有一主宰人间祸福的神灵，操纵人生的命运，其实，安排命运、主宰祸福的不是别人，却正是自己。

诸葛亮就是一个主动把握命运，锲而不舍、笃定前行的人。

对于诸葛亮北伐复兴汉室的各种分析，其实已经很充分了，许多史书一笔带过甚至没有记载的疑问，大家可能都有自己的见解，也都有各自的道理。

比如刘备是否真的信任诸葛、刘禅是否受诸葛胁迫、诸葛用兵是否过于谨慎、诸葛有没有排挤其他托孤重臣等等。

由于史料有限，这些问题也许会永远成为不解之谜。

但是对于诸葛亮表现出来的忠诚、清廉、敬业等优秀品质，相信后人不会有太大争议。

然而，还有一个问题可能是大家所关心，但是却一直没有答案的。

那就是支撑诸葛亮持续北伐，死而后已的动力源泉到底是什么？

是通过北伐，转移蜀汉内部矛盾，延绵蜀汉的国祚，还是像题主所问，执着于逆天改命，追寻那希望渺茫的复兴汉室？

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