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1. 如何理解：“科学是我们，艺术是我，哲学是我和我们的统一”，这句话？

如何理解：“科学是我们，艺术是我，哲学是我和我们的统一”，这句话？

一切科学的东西都是来源于人的实践，无论是自然科学，还是社会中各领域。首先还是存在于科学家的实践，然后普及和运用人们的社会生活中。艺术是精神的东西同样是艺术家的精神作品，他具有生命的精神价值同样也是社会的人们精神所存在的价值为人民所欣赏。哲学同样是基于人们认可的精神价值和生活实践，尤其是具有真理性的价值原则。应该具备完全的道德观念才是永恒的。

这句话从某种层面看是有一定的关联与统一。但是在大领域大空间之中，仍有瑕疵和不完善之处。

其一，构筑的对立面与统一体不够完善，容易被诟病者讥讽和拆台。因此，这句话只能从表象中进行理念上的去认知。

其二，构筑的两个界面效果没有新意，依然停留在认知和被认知的的层次。所以，这句话只能随意说说还行，却无法形成大家认知哲学的指路明灯。

由此而言，用来敲醒自己的哲学大门，或许还行。若要走的更高更远，就有点力不由心。

科学是我们，指的是科学是存在于世间的普遍法则和规律，是普遍性，而艺术是个体的具体的，是个人创造性的一种表现，它具有特殊性。而哲学则是这普遍性和特殊性的统一，它集中阐释了我们的存在，阐释了整个宇宙的存在意义，是我们生命追寻的最高意义所在，它是所有的答案。

挺有深度的一个问题，试着回答一下，只是个人的理解，喜欢这样看似毫无连系的问题。科学是我们？就不挑剔这话的语病了，我们的概念应该是整个人类的意思，那么这句话的意思就应该是，“科学是人类共有的一种认知系统，而且不同的文明和地域包括人种，在很多方面都有不同和歧义，但是唯有在这套已经被事实证明的认知方法或系统面前，人类有了少有的几乎是唯一的共识，它比任何主义都有效的把人类***在一起，估计任何哲学家，政治家，神权的解释者，都会相信因为这套认知系统人类融合与理解，必将打破任何障碍而走到一起”。艺术，之所以称之为艺术就是它的差异性，所以它只能是自己的而又必须是共鸣的，绝不会因共鸣而失去了它的差异性。艺术也许是唯一能独立于科学之外的一种观察和思考，而不会像哲学那样去寻求思考的证明和根据，不用证明的思考，共鸣仅在领悟中，最后才有批评家来“自圆其说”，就算如此艺术仍然是自我的。否则就不是艺术，而是附庸风雅的饰品。哲学是种思考的学问，关键不在“学问”而是思考，不能证实的思考就是哲学，可是作为一门学问，只是在说证实了的思考和有争议的思考，没人去关心还不能证实的思考，一起都是由于科学太强大了，它用最现实的物欲解放了人类，而使人类不在有曾经的思考了。但是哲学这门学问可能被淡化，而思考必将是常青的，它从来就是那样的自甘寂寞的去领悟世界，它不会相信科学就是人类唯一的正确选择。

从字面上来看，科学是我们，指的是科学是一门可以共同发展的学科，也是一门必须可以共享的学科。因为科学必须要符合客观事实，而客观事实是任何人都可以相互验证的，所以其涉及到的范围包括了我们全人类，因此科学是大家的，是我们。

而艺术不同，艺术可以拥有很多种不同的个性，每个人都可以拥有自己独特的艺术风格。没有像科学那样的统一标准，相互间也没有什么可以检验的。你可以说丑书是艺术，别人也可以说这是对艺术的污辱。因此可以说，艺术只能算是个人行为，与他人关系并不大。

最后说到哲学，很多人往往喜欢把哲学凌驾于科学之上，我觉得这是一种思想不成熟的表现。就如前面所说，科学是基于客观事实的，是可以相互检验的。但哲学不是，哲学就像灵光一闪，像那昙花一现，它只是抓住了现实中的一瞬间，然后便在此基础上大作文章。

如果说科学是一篇论文，那哲学便是一本玄幻小说，又或者像是一款游戏。虽然里面也拥有着规律，也拥有着不输于现实的逻辑，但是，这一切跟现实并无多大关系。。。

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