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1. 庄子共有33篇文章，分为内篇，外篇，杂篇，有人认为只有内篇是庄子写的，你怎么看？

庄子共有33篇文章，分为内篇，外篇，杂篇，有人认为只有内篇是庄子写的，你怎么看？

庄子“内七篇”文字优美辩论精彩绝伦立意悠远堪称《庄子》精华所在，如能通慧“内七篇”可基本领悟庄子哲学思想，“内篇”文风、用词、正反结合的辩论方式与“外篇”、“杂篇”截然不同，“外篇”“杂篇”估计是其门人依据庄子平常讲述的故事或引申讲解其思想时所***用的寓言所编写，因此“外篇”和“杂篇”可能不是“庄子”所著！

《庄子》原著据考证有58篇，现存33篇，分为内篇、外篇和杂篇。

内篇，数七。《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》。一般认为是庄子自著。

外篇，数十五。《骈拇》、《马蹄》、《胠箧》、《在宥》、《天地》、《天道》、《天运》、《刻意》、《缮性》、《秋水》、《至乐》、《达生》、《山木》、《田子方》、《知北游》。一般认为杂有他人文字，但总体还是在庄子思想范围内。

杂篇，数十一。《庚桑楚》、《徐无鬼》、《则阳》、《外物》、《寓言》、《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔夫》、《列御寇》、《天下》。基本是后人著作且多有背离庄子思想处。

庄子之文，借助文学的手段奋飞；借助寓言、重言、卮言令思想可感可知可体会。有的篇目直接可当文学散文读，如《逍遥游》《大宗师》《秋水》等；庄子文章得意并不能忘言，它的语言文学性强

33篇基本上都看过，从文风看，内，外，杂明显不一致。从阐述的思想看，也不具有连贯性，倒是内7篇文风和思想保持一致性，个人认为内篇庄子写的，其它为庄子***和后入写的。

下面是我在头条公共号《易经与道德经关系解读》写的白话庄子。

庄子是个杂家，知识渊博，对天文地理、动物植物都有很深的研究，但其主旨还是继承了老子的道学思想，同时又有很大的突破与创新。他虽然也思考宇宙天地等自然界的天道观，但是，庄子的着眼点更多的是聚集在对生命的思考上面，特别是人类生命的思考上面。

庄子的哲学主张是“心”与“形”分离。“心”是逍遥的，不受任何物质和精神的约束；“形”是委蛇的，受到各种外在条件的制约，可能是健全人，也可能是残疾人。心依托着形的外衣而实现着理想，但是，又高于形体的委蛇，庄子笔下的心如同巨大的鲲鱼在汪洋大海中恣意游荡，如同展翅高飞的大鹏鸟在茫茫云海里自由翱翔。庄子思想对中国后世哲学、艺术、宗教都产生了深远的影响。

司马迁在《史记》中这样评价庄子：其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。

《庄子》一书又称为《南华真经》，之所以引人注目，除了深刻的道学思想外，还具有很高的文学价值，诸子百家中，庄子的语言风格非常罕见，不同于老子格言式的表述，也不同于孔孟严谨的表述，他是一种无厘头的叙述方式，既像周星驰的电影，又像疯疯癫癫的济公和尚，东一榔头西一棒子乱砸一气，阅读的过程中有种不知所云的感觉，行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，极度夸张。可是，庄子的每一篇文章又都有一根绳子把那些支离破碎、散落各处的珠玉穿在一起，形成一个构思巧妙、瑰丽奇特的工艺品，庄子的浪漫主义情怀和唐代诗人李白相比有过之而无不及。

正是因为庄子独特的语言风格吸引了我，我决定在解读《易经》之前将庄子的内篇文章介绍给大家。庄子既然是神龙见首不见尾，我也就不拘泥于咬文爵字，来一个《白话庄子》，用大白话侃出庄子心里话。

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