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创新派把颠覆以往的风格当成艺术,金农算是创新派吗?
你好亲,很开心一起探讨一下国画家金农,是不是创新派画家
金农,是清朝乾隆年间的扬州画派的核心画家
扬州画派,不同于同时代的清初四王,一味摹古,不求创新
扬州画派,虽然也学古,注重前人的传统技法,但是学古,不拘泥于古,借古开新
几个画家之所以组成一个绘画流派,是因为绘画理念,创作思想,艺术思维都有相似之处
扬州画派的艺术思想是研究历代名家的作品和技法,开创自己的风格
从金农的书法作品来看,蕴含楷书的气势,善用扁笔,虽然方形工整,但是金农在书法运笔中,追求稳中求奇,自成漆书风格
金农五十岁开始学画画,提倡以书入画,颇有梁楷的大写意人物之势
金农当然算创新派!而且是相当优秀的创新派!后学者追随者很多!但同时要注意金农底子好!他的创新是与其深厚的功力,造诣分不开的!他的书法同样道理,漆书中对隶书篆书的全新理解很难得!金冬心的画意境很高古!可以看出金冬心比同期画家格调高出很多!
创新是一种观念,观念没有理性。 艺术创新也是大自然中的无性繁殖,又类似嫁接,每一个人都可以通过这个独特形式进行再创造,或者颠覆以往的艺术风格,当最终看到创新的结果时,那已经不再是原来的样子了。 清代书画家,扬州八怪之首,金农 就是那个时代的艺术创新派。
金农(1687—1763),字寿门、司农、吉金,号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等,钱塘(今浙江杭州)人,布衣终身。
金农不断唤醒开发自己的欲望,将情感和价值观传播给对象,他好游历,卒无所遇而归。他一生拜访 、交流了很多的书画文人, 从中为自己的艺术生涯汲取添加营养。最终形成了自己独有的艺术风格 ,是一位大器晚成的文人画家。
五十岁的金农才开始了画 画,他涉笔即古,又脱尽画家之习 。这些皆因画画之前的人生阅历,所见所闻,所阅古迹庞多,又喜好收藏文物金石,长时间的积累沉淀的文化底蕴 ,使他厚积而薄发 。他的书画,其布置花木奇柯异叶 ,设色尤异。画马则常常叹息世无伯乐 。画梅又要求,天大寒时香千里 。画竹则磨墨五升画狂竹。
他平生高岸洒脱,气韵见于画中 ,在绘画艺术创作上大张个性 ,睥视一切权威 。他自许手笔如云,脱南宗与北宗 。他在一种无我又有我, 有我又如此无我。 似又不似,不似又如此似中, 获得空间和时间上,大自由的发挥。 正是这种内外不住,来去自由 ,成就了金农晚年绘画的艺术风格及成就 。
晚年的金农名声大噪 ,他是玩世不恭的画苑创始人。 主业仍然以卖字画为主, 难免把商业习气带到艺术作品中。又有“罗聘项均作画,金农作诗题署”传说,这些给他带来了很多负面影响,我觉得金农不管使用什么样的传播方式,只要能从对象那里实现欲望都是唤醒,是创新,是进步。他的作品风格是顺应了当时历史文化发展趋势,发展了艺术个性,冲击了时弊,在为力畅新思维方面做出了贡献。
我是栩晨画室,重在文化艺术交流,感谢您邀请回答。
金农( 1686- -1763),字寿门,号冬心,浙江仁和人。布衣,曾被荐举博学鸿词科,人京未试而返。好学癖古,储金石千卷。中年游迹遍于海内,寄居扬州,遂不归。工八分,更创漆书。画为逸品,别开生面,意境奇奥高古。《冬心斋砚铭自序》云:“予夙有金石文字之癖,....石文自《五凤石刻》下,于汉、唐八分之别,心摹手追,私谓得其神骨,不减李潮一字百金。”
金农认为书法当“以心为师”“以自然为师”,而且自北宋以来,书法师承问题形成了一个基本定势,即从法帖中起步奉鍾繇、五義之等书家为师,让一些不得志的文人才从这个定律中解放出来,金农就是其中的一个。当时在那个时期,金农说羊欣的楷书、孔琳之的草书都成为过去式,书法应该尊重自己的性情,要做到“以心为师”,而不是像羊欣那样模仿王献之,以致有“奴婢”之讥。由于王羲之被尊为书圣,后来者仅能效颦,导致书风趋向单一,所以金农说“书坛荒疏”,他不肯像前辈那样匍匐在这些名家脚下,而是从自己的心灵与大自然中寻找书法的意韵。这样的做法,让金农成为师法汉碑的书家,且敢于创新,形成了自己的独特的风格。
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